Nhà Giả Kim Bremen Muốn Tiêu Xài Phung Phí - Chương 2: 2. Hành hương tượng thần

Ở gian thờ chung này, không ít các vị thần có tượng thờ nhưng bản thể... à không, tượng thần chính lại nằm ở nơi khác. Nghe đâu chỉ cần nhận gia hộ tại đây rồi đi hành hương đến thánh địa là có thể trở thành Thần quan.

Với những vị thần nằm ở nơi dễ thấy, dễ đi, hình như có nhiều người ngay từ đầu đã đến thẳng bản tôn nhận gia hộ để thành Thần quan luôn.

Gia hộ → Nhận thuộc tính Quang → Hành hương thánh địa, đó chính là con đường để trở thành Thần quan. Dù không phải nghề trị liệu, nhưng tùy theo tín ngưỡng mà khả năng trị liệu cũng rất xuất sắc, thế nên không ít người chọn học thêm nhánh Thần quan.

Poyu-san bên nhóm Futen thuộc tuýp Thần quan không hồi phục, nhưng bên họ đã có Yamabiko-san làm Chiến sĩ trị liệu, lại thêm Lee-san là trị liệu sư chuyên điều chế thuốc.

Yamabiko-san vốn nhắm tới mục tiêu trở thành Thần quan chiến sĩ, nhưng vì con đường lấy thuộc tính Quang quá rắc rối nên đã nản lòng. Dù có thể thông qua phép sinh hoạt "Nguồn sáng" để mở khóa thuộc tính Quang, nhưng anh ấy bảo giờ mới làm thì dở dở dở dang nên vẫn đang phân vân. Học đi! Học đi chứ! (Chuyện của người ta mà).

Nhân tiện, việc trở thành Thần quan của nhiều vị thần cùng lúc, chỉ cần các thần đồng ý thì hoàn toàn không sao. Như Thần May Mắn chẳng hạn, cái gì cũng duyệt tất.

Vừa suy nghĩ mông quơ, tôi vừa bước đến trước tượng Thần May Mắn. Bức tượng mèo bự chảng luôn~.

Muốn có gia hộ thật đấy, nhưng chẳng biết nên dâng cúng cái gì. Nghe bảo dùng tiền là không được rồi.

Ừm, may mắn... Nói đến may mắn thì việc chế tạo thành công "Vạn Năng Dược" đúng là may thật. Tuy đây là "Vạn Năng Dược" tôi tích trữ để làm nhiệm vụ, nhưng giờ đã điều chế lại được nên giá cả hiện dừng ở mức tầm 8000z. Để dùng như vật phẩm tiêu hao thì giá này hơi dở dở dở dang, nhưng vì là vật phẩm sự kiện nên mới giữ mức đó.

Thế nào rồi cũng giảm thôi, nhưng chắc phải một thời gian nữa.

Thành ra giờ có từ bỏ nó thì cũng chẳng thấy tiếc lắm.

Được rồi, dâng cái này vậy.

Tôi nhẹ nhàng đặt "Vạn Năng Dược" lên bệ thờ, áp hai tay lên ngực, nhắm mắt làm động tác cầu nguyện.

Cho con xin gia hộ đi mà~ meo~.

"OK!"

"Meo?"

Ơ.

Nhìn lại thì Vạn Năng Dược đã biến mất tiêu.

"Xin chúc mừng. Bạn đã lần đầu nhận được sự gia hộ của thần linh. Nhận được SP10 và Bào Tương Quà Tặng."

Ơ, ơ kìa? Được đồng ý rồi sao??

Trong nhật ký hành động cũng hiển thị thông báo "Đã nhận được gia hộ của Thần May Mắn".

Thật không thể tin nổi. Cảm ơn Thần OK nhé. Tưởng thần cẩn trọng lắm cơ mà. Mà kệ đi, đồ cho thì tội gì không lấy. Ngon lành rồi!

Gia hộ của "Thần May Mắn" giúp tăng chút ít may mắn. Nói chỉ có vậy thì đúng là chỉ có vậy thật, nhưng con số "chút ít" đó cụ thể là +10 nên thực ra to lớn lắm.

May mắn liên quan đến đòn chí mạng, né tránh tuyệt đối, và đặc biệt là tỷ lệ thành công của các nghề chế tạo. Vì thế đây là gia hộ mà dân sản xuất thèm khát bằng được, nhưng trớ trêu thay dân thuần sản xuất lại rất khó nhận được nó.

...Dù Thuật Luyện Kim thì không phụ thuộc mấy vào tỷ lệ thành công. Nhất là chế tạo bằng vạc.

Tôi chắp tay cầu nguyện cảm ơn~ meo~ rồi tiến về phía tượng thần tiếp theo.

Mới đầu đã nhận được gia hộ, đúng là khởi đầu hanh thông.

Tôi tung tăng bước tiếp trong bái điện, cứ đi một đoạn lại cầu nguyện, đi một đoạn lại cầu nguyện. Thỉnh thoảng dâng lễ vật rồi lại cầu nguyện.

Đúng như dự tính, tôi đã nhận được gia hộ từ "Thần Phong Nhiêu". Đó là bức tượng một nữ thần có thân hình đặn đặn, mềm mại như kẹo bông. Thật là quyến rũ đung đung đung.

Lễ vật dâng cúng là "Bạch Racora". Cái con tươi rói sáng nay vừa chết đuối trong thùng nước đã được thanh tẩy ấy mà.

"Rau củ tràn đầy sức sống quá đi!"

Tôi nghe thấy một giọng nói vang lên.

Bị thu hoạch rồi mà ngươi vẫn còn sung sức thế cơ à... Cái thùng nước đó rõ ràng khá cao, không hiểu sao nó lại lao đầu vào được, chẳng lẽ vì sức sống tràn trề không có chỗ xả?

Gia hộ của Thần Phong Nhiêu hiện hữu dưới dạng kỹ năng "Bàn Tay Xanh". Kỹ năng chuyên dụng của dân nhà nông. Tuyệt vời!

Đây là kỹ năng không có cấp độ, dành riêng cho gia hộ. Đơn thuần là "Tăng cường khả năng nuôi dưỡng cây trồng (thưởng thêm cho 'Nuôi Dưỡng')". Có vẻ nếu sở hữu thêm kỹ năng Nuôi Dưỡng thì hiệu quả càng tăng cao nữa? May mà mình đã học trước.

Nhân tiện, phép nghi thức "Harvest" mà Thần quan của Thần Phong Nhiêu sử dụng là một phép thuật nghi thức có hiệu năng bá đạo: làm cho toàn bộ cánh đồng có thể thu hoạch ngay lập tức. Chuẩn bị và chọn ngày lành khá vất vả, nhưng nghe nói hiệu quả hoàn toàn tương xứng.

Phép nghi thức và gia hộ đều chuyên về nông nghiệp, tưởng đâu chỉ có nông dân mới thờ phụng, nhưng phép thần thánh riêng của Ngài lại là hồi phục diện rộng hoặc hồi phục lượng lớn, cực kỳ chuyên về trị liệu, nên thực tế đây lại là tín ngưỡng chuẩn mực của các Thần quan Trị Liệu.

Đã thế lại còn có đặc hiệu diệt sâu bọ, diệt thú dữ nên khắc chế cực mạnh một số loại ma thú. Thực ra "Thần Phong Nhiêu" là vị thần cực kỳ được ưa chuộng.

Có điều không làm ruộng thì rất khó nhận gia hộ, nên hễ là Thần quan Trị Liệu thì cầm chắc mười mươi xuất thân từ nông dân.

Tôi rời Điện Đông, đi xuống khu sân vườn. Ở đây tôi cũng tung tăng bước đi rồi cầu nguyện, bước đi rồi lại cầu nguyện.

Trong lúc hành hương, tôi không cưỡi Rui mà dắt dây cương đi bộ. Leto thì đậu trên vai tôi.

Mỗi lần tôi cầu nguyện, Leto lại bắt chước áp tay lên ngực, còn Rui thì nhắm mắt cúi đầu trông cưng dở khóc dở cười. Thông minh quá đi...!

Trong lúc thong dong hành hương, Rui đã nhận được gia hộ từ "Thần Lữ Hành".

Bức tượng thần nửa người nửa thú giống như Nhân Mã, to lớn vô cùng. Phần thú thì chân trước là ngựa, chân sau là bò, đuôi là sói, pha trộn đủ thứ. Nói chính xác hơn thì bốn chân là sự kết hợp của các loài thú khác nhau ở cả hai bên trái phải. Nghe nói vậy nhìn kỹ lại thì đúng là hình dáng bốn cái móng chẳng cái nào giống cái nào.

"Thần Lữ Hành" là vị thần ban gia hộ cho những sủng thú cưỡi hoặc linh thú triệu hồi có chỉ số "Kẻ Bắn" (độ gắn kết) cao. Đôi khi Ngài cũng ban cho con người, nhưng về cơ bản đây là vị thần bảo hộ cho linh thú cưỡi. Nhân tiện, độ gắn kết là cách gọi gộp chung của độ tương thích và độ hảo cảm.

Hiệu quả gia hộ là "Tăng Cường Thể Lực". Ùm, nhận được gia hộ tốt cho chuyến hành trình rồi.

Chuyến hành hương vẫn tiếp tục.

Những tượng thần nhỏ và miếu thờ xuất hiện ngày một nhiều. Có rất nhiều tượng chẳng rõ là thần gì.

Tuy nhiên, một khi đã ở trong ngôi đền này thì đều là thiện thần, không có kẻ cuồng loạn. Thần May Mắn tôn trọng niềm vui sinh ra từ sự giao lưu, nên không chấp nhận niềm vui từ việc hại người khác. Mặc dù trông cái gì cũng OK, nhưng quả nhiên vẫn là một vị thần rất cẩn trọng.

Ngay cả Thần Điệp Lạp (Thần Săn Bắn), Ngài không coi điệp lạp là trò vui mà giữ vai trò như kẻ bảo vệ rừng núi: "săn bớt thú dữ gia tăng quá độ để xua tan cơn đói cho cả hai bên".

Nói chung là với không khí thế này, tà thần chẳng có kẽ hở nào để chen chân vào đâu, cứ yên tâm mà cầu nguyện nhé — đó chính là ngôi đền của Thành Phố Tự Do.

Ngược lại, Đền Tổng hợp ở Thành Phố Học Viện tuy thờ chính thần là Thần Tri Thức, nhưng vị thần này lại theo phong cách "Tri thức là tối cao, chuyện vặt rãnh không thèm chấp", chấp nhận cho các vị thần khác được thờ phụng chung trong đền, thành ra nghe đâu có khá nhiều vị thần trông như tà thần cũng chen chân vào. Việc hầm ngục cứ dăm xóm lại mọc lên một cái nghe đâu cũng từ đó mà ra.

Cái vị thần không thể đặt lên làm người đứng đầu chút nào hết trơn...

Thành ra tôi cứ vừa đi vừa dừng chân cầu nguyện ở mấy cái miếu nhỏ hay tượng thần nho nhỏ, nhưng chợt nhận ra một điều kỳ lạ.

Hình như ở đây có một khoảng trống khá kỳ quặc?

Khoảng cách giữa hai tượng thần rộng một cách bất thường. Giống như ở giữa đây nên có thêm một tượng thần nữa mới phải.

Đứng vào đúng khoảng chính giữa nhìn xuống mặt đất, tôi thấy có dấu chân. Dấu chân thú sao?

Chẳng lẽ có con thú nào đó đã ngoạm lấy tượng thần rồi tha đi mất rồi à? Liệu đây có trở thành một nhiệm vụ không nhỉ?

Đã lỡ phát hiện ra rồi thì không thể không tò mò, chi bằng cứ lần theo dấu chân xem sao.

Thế nhưng dấu chân lại dẫn về phía khu rừng trấn giữ.

Hướng đó đúng là nằm trên tuyến đường tham quan thật, nhưng đã công sức đi hết từng ngóc ngách thế này rồi, tôi lại chẳng muốn đi đường tắt chút nào.

Mấy cái miếu nhỏ với tượng thần này, chỉ cần chệch đường một lần là dễ quên mất mình đã cầu nguyện đến đâu ngay. Dù GPS có ghi lại lịch trình, nhưng liệu có ổn không ta?

Đang lúc phân vân, bức tượng thần tôi vừa bái lúc nãy chợt phát ra ánh sáng dịu nhẹ.

"Đi tìm đi nha."

Chà.

"Cảm ơn Ngài, con đi đây meo~!"

Thần đã bảo đi thì còn chờ gì nữa mà không đi!

Nói mới nhớ, hình như cứ nhận gia hộ xong là mình nhận biết được các tượng thần dễ dàng hơn, đúng là một dịch vụ tiện ích tuyệt vời.

Và vị thần vừa ban gia hộ cho tôi nghe đâu là "Thần Tìm Đồ". Hợp cảnh quá chừng.

Hiệu quả gia hộ là thưởng thêm cho kỹ năng "Phát Hiện". Ồ, gia hộ này đáng giá thật đấy.

Có lẽ nhờ sức mạnh của sự gia hộ, những dấu chân nối tiếp nhau dẫn đi rất dễ nhậnCó lẽ nhờ sức mạnh gia hộ mà dấu chân kéo dài rất dễ nhận ra.

Chúng đi vào trong một hốc cây lớn ư?

Khu rừng trấn giữ vốn dĩ nhiều cây cối che bóng, âm u nên khó nhìn rõ. Hốc cây lại càng tối om hơn. Rốt cuộc bên trong thế nào nhỉ? Nhẽ nào trong này lại có mê cung thật sao??

Trong thần điện cấm tuyệt đối sử dụng phép thuật, nhưng ngoại lệ có thể dùng phép chiếu sáng không mang tính tấn công. Như vậy chắc không sao, tôi bèn bắn một 'Nguồn sáng' vào trong hốc cây.

Hốc cây bừng sáng lên, nhưng ở đó lại chẳng có ai cả.

"Bị phát hiện mất rồi"

Thế nhưng giọng nói vẫn vang lên, xem ra tôi đã nhận được sự gia hộ từ ai đó.

Xem lại lịch sử thì thấy là 'Thần Trốn Tìm', phần gia hộ giúp cộng điểm thưởng cho kỹ năng 'Ẩn nấp'.

...Ra là vậy, không phải dã thú tha bức tượng đi, mà là chính vị thần ấy tự mình trốn đi.

Tôi rảo bước quay về bức tượng 'Thần Tìm Kiếm' lúc nãy. Bên cạnh nó đã xuất hiện một bức tượng mà vừa rồi chưa hề có, nhìn kỹ thì thấy hình dáng khá giống bức tượng bên cạnh. Có lẽ họ là hai vị thần anh em.

Tôi lại một lần nữa cầu nguyện trước 'Thần Trốn Tìm' và 'Thần Tìm Kiếm', rồi tiếp tục tiến bước.

Con đường hành hương dẫn vào khu rừng trấn giữ, các bức tượng thần mang hình dáng bán thú xuất hiện nhiều hơn.

Quanh đây chắc là các vị thần của tộc Tự Nhân nhỉ?

Không khí rừng rậm u uẩn kết hợp với các bức tượng thần gầm gừ giơ nanh múa móng tạo nên khung cảnh vô cùng ấn tượng. Mèo thuộc tộc Yêu Tinh nên chắc không liên quan lắm đến khu vực này.

Dù vậy tôi vẫn thành tâm cầu nguyện.

Con đường với những bức tượng nhỏ bé chẳng rõ cai quản điều gì cũng có cái thú riêng, nhưng những vị thần dị hình có đường nét rõ ràng thế này lại mang chút không khí rùng rợn.

Tôi rảo bước thong dong đi tiếp, rồi thoát khỏi khu vực rừng rậm.

Nói mới nhớ, tộc Yêu Tinh hình như không có vị thần cai quản cụ thể nào. Bọn họ vốn dĩ toàn những kẻ tự do phóng khoáng. Nghe đâu vẫn có Tinh Linh Vương, và nếu tộc Yêu Tinh có tín ngưỡng thì chắc là thờ vị đó? Tôi cũng chẳng rõ lắm về tinh linh.

Tôi từng nghe nói có nghề 'Tinh Linh Sư', nhưng dường như không phải nghề sơ cấp, chi tiết ra sao thì không rõ.

Đi một vòng quanh khu vườn, điểm đến tiếp theo là Tây Bái Điện.

Các bức tượng thần ở điện chính phần lớn mang hình dáng con người hoàn chỉnh.

Khu vực này hình như thuộc hệ sản xuất? Có tượng cầm ống chỉ, tượng cầm xẻng gỗ lớn, tượng cầm búa, lại có tượng cầm cán cân.

Chẳng thấy vị thần luyện kim ôm cái vạc đâu cả. Hơi tiếc một chút.

Có một bức tượng thần tay cầm bút, tay mở cuộn thư dài từ góc trên bên trái sang phải. Tôi vừa cầu nguyện xong thì bức tượng phát ra ánh sáng dịu nhẹ.

Chỉ phát sáng chứ không có lời nói nào, nhưng có vẻ tôi đã nhận được sự gia hộ.

Nghe nói việc có lời nói hay không tùy thuộc vào độ mạnh yếu của sự gia hộ. Cấp độ sẽ tăng dần từ Gia hộ -> Chúc phúc -> Ân sủng, nhưng ngay trong mức Gia hộ cũng chia ra lớn và nhỏ. Gia hộ lớn thì lần tới nếu có cơ hội nhận tiếp sẽ gần như biến thành Chúc phúc, còn Gia hộ nhỏ thì cùng lắm chỉ nghe được giọng nói chứ không nâng thành Chúc phúc được.

Vị thần cầm bút và cuộn thư chính là 'Thần Học Hỏi', và phần gia hộ là 'Tăng kinh nghiệm học tập (Nhỏ)'. Tuyệt vời quá.

Học tập ở đây là kỹ năng học hỏi? Hay là đọc sách giáo khoa? Dù là cái nào thì cũng đều hữu ích cả.

Hình như Reto cũng nhận được sự gia hộ tương tự, nên có lẽ là học từ sách vở, bao gồm cả việc tra cứu tài liệu chăng?

Từ đó tôi tiếp tục rảo bước cầu nguyện khắp Tây Bái Điện, đi trọn một vòng rồi quay về trước bức tượng Thần May Mắn.

Nhắc mới nhớ, Thần Tri Thức chẳng có phản ứng gì cả. Hơi tiếc thật. Do tôi không có đồ cúng tế chăng? Nhưng tôi đâu biết nên dâng cúng cái gì cơ chứ.

Thế là chuyến hành hương qua các tượng thần đã hoàn thành! Đúng là một cuộc tản bộ đường dài.

Được ngắm nhìn đủ loại tượng thần thật là thú vị.

Cuối cùng, tôi công đức một chút cho thần điện.

Vậy là sự gia hộ của chư thần đã đầy đủ.

Từ ngày mai, lên đường du ngoạn thôi!